年3月28日至4月3日（辛丑农历二月十六至廿二），杭州灵隐寺隆重启建辛丑清明梁皇法会七永日。法会已于昨日清晨正式开始，很多游客来到寺院，看见药师殿“启建辛丑年梁皇宝忏法会”的横幅，听到殿中传出一阵阵潮音梵呗，都会十分好奇：梁皇宝忏是怎么来的？师父们都在唱诵些内容什么呢？为什么要拜梁皇宝忏呢？
梁皇宝忏的缘起
说到梁皇宝忏的由来，不能不提一位皇帝——南朝梁武帝。梁武帝的皇后郗氏在去世后数月的一天，梁武帝正要就寝，忽然听闻外面有骚乱的声音。出去一看，竟然是一条大蟒蛇，而且睁大眼睛望着他。梁武帝大惊，不知如何是好。
蟒蛇突然对武帝说：“我是你的皇后郗氏，因为生前喜欢争宠，而常怀嗔心及嫉妒心，性情惨*，损物害人，所以死后堕入蛇身。现在没有饮食可吃，又无洞穴可以庇身，而且每一片鳞甲中有许多虫在咬，真是痛苦万分。由于深感皇上平日对臣妾的厚爱，所以才敢显现丑陋的形貌与您相见，希望能祈求一些功德，脱离蟒蛇之身。”蟒蛇说完之后就不见了。
梁武帝将此情形告诉志公禅师。志公禅师对武帝说：“必须要礼佛忏悔，才能洗涤罪业。”武帝于是请志公禅师搜寻佛经，摘录诸佛圣号，并且依照佛经来撰写忏悔文，总共集为十卷。而后武帝恭请众僧依照忏本为皇后礼拜忏悔。
有一日，突然闻到异香遍满室内，久久不散。武帝抬起头来，看见有一个容仪端丽的人对他说：“我是蟒蛇的后身，因为承蒙皇上为我作功德，所以现在已经超生忉利天，今天特来致谢。”说完便消失了。
从此以后，这部忏法便流传了下来，历朝历代依之修行的人，所获种种利益甚大。因为这部忏法是梁武帝请诸高僧为了超度其夫人郗氏所制的，所以称为梁皇宝忏。
梁皇宝忏的内容
十卷的梁皇宝忏主要有三部分内容。其中，第一卷至第二卷有六门：
第一门归依三宝
说明归依三宝的意义、原因及方法，劝请众生发心归依十方尽虚空界一切诸佛、十方尽虚空界一切尊法、十方尽虚空界一切贤圣。
第二门断疑
一切众生未能离开疑惑，所以对于佛法生起许多障碍，因此必须断疑。
第三门忏悔
将欲发菩提心，必先忏悔过去种种恶业。
第四门发菩提心
彰明菩提心即是佛心的道理，解释菩提心之功德智慧不可格量，并介绍应该如何发菩提心。
第五门初发愿
诚恳发愿成就世间、出世间的功德。
第三卷至第六卷，共有四门：
第一门显果报
列举经典中因果例子，包括《罪业报应教化地狱经》中的十六个故事和《杂藏经》中的十二个故事，说明造作恶业的果报之可畏。
第二门出地狱
详细说明地狱恶报种种不堪言说的痛苦。
第三门解怨释结
众生种种烦恼怨恨乃至由此而起的身口意恶业，最主要是因为贪（执着）的关系，执着的对象是亲缘眷属，因此特别指出父母、师长及身、口、意三业的因缘。
第四门再发愿
期待离诸六道痛苦，成就诸佛功德，首先是生菩提心、发弘誓愿。
第七卷至第十卷，共有五门：
第一门自庆
列举出十五种值得自我庆幸的事情；阐明三宝的功德，劝请大众应时时警缘三宝；同时因大众降临道场，所以忏主礼谢大众；最后总发大愿，愿六道众生成就智慧功德，及成就身、口、意三业功德。
第二门六道礼佛
为天道、诸仙、梵王、阿修罗道一切善神、龙王、魔王礼佛，愿这些众生能够护持三宝；为人道礼佛，分为七类：国王、诸王、父母、过去父母、师长、十方比丘比丘尼、十方过去比丘比丘尼；为阿鼻地狱、灰河铁丸等狱、饮铜炭坑等狱、刀兵铜釜等狱、火城刀山等狱、饿*道、畜生道等八类恶道众生礼佛；并且总为六道发愿。
第三门回向
说明回向的意义及其方法。
第四门三发愿
主要是信眼、耳、鼻、舌、身、意六根而发大愿，另外又加上口愿及具足无量诸行法门愿。
第五门嘱累
期盼菩萨依本誓愿力，不舍众生，流通此忏法。
梁皇宝忏的意义
纵观十卷梁皇宝忏，自皈依为入门，藉忏悔来断恶，以发心发愿为修善培福的核心，以回向为利益众生的行门，逐渐培养礼忏者大乘菩萨的胸襟，并与十方三世诸佛菩萨感应道交、广结法缘，从而使历劫罪垢得以消除，终获清凉。
梁皇宝忏是中国佛教所有忏仪之中最大的一部，结合了很多大乘经典的佛号，以及大乘经典的佛法、法义，汇编而成因为其忏文十分恳切，所以受到佛教徒的欢迎。后世灭罪消灾、增福延寿者，常常礼请僧人虔修此部忏法，历代礼忏的感应层出不穷。《梁皇宝忏》从梁朝流传至今一千余年，在所有忏法中历史最为悠久，度化了无量众生而流传至今，也正因此才被称为宝忏。
根据疫情防控要求，灵隐寺本次梁皇法会仅限寺院僧众参加，不邀请信众亲临现场。随喜法会者可长按上方