精神分析学说，由奥地利精神病医生弗洛伊德在医疗实践中创立起来。在精神分析领域，存在一种非常有趣的现象：特别注重对梦境进行分析、研究。
因为通过分析梦境，可以直抵人的无意识层面，并且经由理解梦境的无意识含义，走向人的内心世界探寻真实的自我。
毕竟，向内心探索自我，这是每个人一生的功课。
精神分析实践者、精神分析行知学派成员戴*，致力于以通俗易懂的方式解读弗洛伊德的理论。他在《自我的探寻》这本书中，以深入浅出的语言对弗洛伊德的代表作《自我与本我》进行了发散性解读。
作为精神分析学的创始人，弗洛伊德对人的内心世界隐藏的秘密，有着极为深刻的洞见。他的代表作《自我与本我》对人的心理及其活动，进行了革命性的描述。
然而，对于非心理学专业的读者而言，《自我与本我》虽然内容深刻，可是读起来却感觉有些晦涩难懂。戴*创作的这本《自我的探寻》就像是导读，帮助我们更好地理解《自我与本我》，进而走向精神分析学的大门，尝试向自己的内心世界探索。
戴*在《自我的探寻》一书中，首先从无意识被发现开始讲起，经由讲解心理结构，进而引入自我探寻的过程以及如何进行自我重建。
一位资深媒体人向作者谈起自己近来的心理状况，说自己在工作过程中经常出现笔误和口误。比如，把“湖北”误写成“湖南”，虽然及时发现并纠正，但也让这位资深媒体人十分有压力。再比如，他还经常把“你”说成“我”。
本书作者戴*便从精神分析的角度，对这位媒体人的心理状况进行了一番分析：湖南是他实现新闻梦想的地方，但是由于他人界中年，对于自己的职业产生了倦怠，因而时刻处于焦虑之中，时刻都在对个人身份进行重新思考。所以，他在无意识中就会把“湖北”写成“湖南”，把“你”说成“我”。
当然，这位媒体人最初并没有意识到这一点。直到戴*做了这一番精神分析，他才找到了问题根源，并且整个人都变得通透起来。
戴*通过这个案例，引导我们认识到精神分析的一大价值所在：对无意识进行洞察，进而解决现实生活中的问题。
弗洛伊德将人的心理意识世界分为“意识”、“前意识”和“无意识”这样三个部分。“无意识”正是我们通过梦境、笔误、口误等方式能够看到表象的深层意识。只是，我们往往很容易忽略它。或者说，我们并不具备通过梦境、笔误等分析“无意识”的能力，因而，我们经常处于一种撕裂又拧巴的状态之中。
戴*创作的这本《自我的探寻》，其重大意义就在于，帮助许多渴望了解心理学的非心理学专业读者，先从最为基础的知识入手，然后循序渐进地掌握意识结构模型和心灵解剖模型方面的常识。
在弗洛伊德看来，只有无意识世界，才是一个更为本质的世界。因为它保留了心灵的古老结构，并且充满了被我们压抑下去的欲望。
正因如此，我们要想解决现实生活中的难题，从撕裂、拧巴的状态中走出来，就必须学会对无意识进行分析。
对于毫无心理学基础知识的读者来说，对无意识进行分析是一件很困难的事情。但是，戴*却以恰如其分的案例和平白易懂的文字，带领我们共同了解精神分析的全过程。诚然，我们不可能像专业的心理分析师那样，通过剖析梦境、分析笔误等来找到问题出口。但是，跟随戴*共同探寻自我内心世界的这个过程，确实让我们获益颇多。
尤为值得一提的是，本书作者戴*在书中还分析了东西方文化的差异，并对两种不同的自我转化方式进行了比较。这样一来，读者就能够更加清晰而深刻地了解到弗洛伊德的精神分析学说。
对于自我内心世界的探寻，是我们这一生的必修课，是每个人都无法逃脱的重要使命。我们通过向内心深处探索，总能挖掘出深埋在无意识中的“秘密”，看到心理上存在的症结，从而成为自己的指路人和疗愈师。