中医治疗白癜风费用 https://m.39.net/disease/a_5419382.html系统咨询与系统排列的不同
为便于初学者正确理解和使用系统咨询技术，本书（《谁之错：四句话点透心理学》，李不言主编，中国科学技术出版社）主张将系统自和谐心理咨询与系统排列加以区分。
系统自和谐心理咨询与系统排列，都是采用团体心理咨询的形式，通过选择角色代表等为主要方式来进行工作，这是两者的相同之处，但其不同之处也是显而易见的——所以说，系统咨询是对系统排列的“扬弃”。
——理论依据不同。系统排列主要以现象学为哲学依据。系统自和谐心理咨询则是以心理学和辩证唯物主义基本原理、中国传统文化精华为主要理论依据。“无论是现象学还是存在主义都没有达到可能与马克思主义进行建设性谈话的这一维度。”（张庆熊，）
作为扎根在中国丰厚文化沃土基础上的中国家庭、组织和人格系统，更是遵循着中国系统特有的基本规律和解决之道，烙上深深的中国印。
按照海灵格家庭系统排列的规则设置，西方系统排列师在处理有关收养问题案例时，通常是比较生硬地让养子脱离收养家族系统，回归到亲生家族系统。但在中国的传统文化中，“养大于生”，被收养人同时属于生和养两个系统。
——工作层面不同。家庭系统排列把工作层面定义在潜意识层面，认为系统排列是借助集体潜意识来工作，这本身就是违反心理学常识的。集体潜意识是荣格分析心理学术语，是指一个家族中世世代代成员通过基因遗传方式而保留下来、却在个体一生中从未被意识到的人格层次。在以团体心理咨询为主要形式的系统咨询过程中，不论是团体成员还是被选中的角色代表，和求助者根本就是分属于不同的家族系统，是“两条道上跑的火车”，何来彼此之间的联系和作用？
另外，海灵格认为“潜意识联系”并非遗传上的联系，而是心灵的联系，这也有悖于荣格的集体潜意识理论。
很显然，系统咨询的工作层面，应该定义在系统意识（超意识）而不是潜意识层面。
——工作机理不同。由于在理论依据方面的先天局限，一些系统排列师不得不借助甚至故弄玄虚地大谈“神”、“灵”、“魂”乃至“宇宙能量”的作用，在国内引起越来越多的质疑和讨伐之声，在理论和实践上正在把系统排列引向绝路。
系统自和谐心理咨询的工作机理主要体现在两方面：一是坚信系统自和谐规则是事物本身固有的客观规律，把它作为系统咨询唯一正确的理论解读和工作依据。二是通过角色代表的共情反应，直观呈现系统中存在的各种不和谐状态及其相关成员心理行为问题的系统性根源，重建系统和谐状态，根本解决人在认知、情绪、行为等方面的问题和困扰，实现人和系统全面发展。
共情一词源自希腊文empatheia（神入），原来是美学理论家用以形容理解他人主观经验的能力。共情是人生而俱有的一种能力。共情是人与人之间在认知、情绪情感、意志以及人格等心理现象上的一种和谐共振。亚当·斯密在《道德情操论》中认为，同理心（共情）是仁爱道德的重要基础，“有时候，某种情感好像就在一瞬间便从某个人倾注到另一个人似的，事先完全不必知道究竟是什么情况在主要当事人身上引起了那种情感。”
——工作的出发点和落脚点不同。系统咨询着重研究家庭、组织、人格三大系统及其相互关系，认为这三大系统囊括了生命赖以出生、生存、生长的全部系统。个体在自己的家庭系统中获得并延续生命，在相关组织系统中获得生存及发展，在自己的人格系统中获得持续一生的成长。三大系统既互相制约，又互相促成。三大系统既相对独立，又层层相依，除此之外，再无其它。（图4-8家庭、组织、人格三大系统关系图）
图4-8家庭、组织、人格三大系统关系图
系统咨询技术，用来解决家庭系统中存在的问题和困扰，即为“家庭系统咨询”；用来解决组织（团队）系统中存在的问题和困扰，即为“组织系统咨询”；用来解决人格系统中存在的问题和困扰，即为“人格系统咨询”。
人格即宇宙，宇宙即人格。在具体操作中，家庭、组织、人格三大系统咨询可以单独进行，也可以交叉或者先后推进。而人格系统咨询既是系统咨询的出发点，更是系统咨询的落脚点和终极目标。
——基本理念及职责定位不同。针对家庭系统排列出现的误区，系统咨询师坚持把“五不一唯”（不主观、不妄断、不操控、不探秘、不神道；唯物主义）作为基本工作理念，最大限度借助和激发系统和当事人自身力量来实现助人。
系统咨询师以对生命的高度信任、尊重和敬畏，把自己定位成一个旁观者、陪伴者和协助者，尽可能少地介入到当事人系统中去，把改变的责任和权利充分留给系统成员自己。
（来源：李不言主编《谁之错：四句话点透心理学》，版权归原作者所有）
