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不同文化中的心理疾病变得越来越相似中国 [复制链接]

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《Crazylikeus》(《像我们一样疯狂》)一书是美国著名作家伊森·沃特斯于年出版的享誉心理学界的非虚构著作。作者认为,在过去的几十年中,美国源源不断地以全球工业化的方式输出自己的心理疾病定义和治疗方法,使不同文化中的心理疾病逐渐同质化。该书的出现能帮助心理学从业者从更广阔的视角去认识心理学的发展和心理疾病的变化趋势。本期,我们邀请北京大学医学部博士、应用心理学副教授白吉可对该书的主要内容进行解读。——编者

《Crazylikeus》(《像我们一样疯狂》)一书是美国著名作家伊森·沃特斯享誉心理学界的非虚构著作,在豆瓣评分高达9.0。作者从一个心理学记者的独特视角,通过采访4个国家和地区的4种心理疾病的案例方法,生动展现了关于厌食症、创伤后应激障碍、精神分裂和抑郁症在不同文化中的样貌。作者认为,在过去的几十年中,美国源源不断地以全球工业化的方式输出自己的心理疾病定义和治疗方法,深刻地反思了美国式心理疾病的全球化趋势和地貌,揭示了美国的心理学在不知不觉中将全世界“疯狂”的方式变得越来越相似,越来越同质化。

作者在第一章记录的是有关厌食症在香港“水土不服”的案例。当香港媒体连篇累牍地出现美国精神医师对厌食症提出不厌其烦的警告,在西方专家洞见导引下推出的各种宣传活动和预防教育项目层出不穷,众多少女终于“意识”到厌食症这一表达和宣泄情绪压力的全新途径,香港遭受神经性厌食症折磨的年轻妇女的人数骤然增加。

年,一位年仅14岁形容枯槁的香港少女在光天化日之下突然昏厥倒毙。在争相报道这一惨死悲剧时,当地记者介绍了香港著名心理医师李诚的相关研究。李诚在诊疗实践中发现:有少数故意挨饿的女性病人并没有神经性厌食症的明显症状。她们既没有身体超重的病理恐怖,也不存在所谓的体型问题,更无意通过瘦身来使自己变得纤细和苗条。这一迹象表明,李医生可能发现了一种罕见的亚洲独有的精神疾病,虽然其表现形式与神经性厌食症极为相似,却属于完全不同的疾病范畴。

本书第二章,作者聚焦的案例来自飓风肆虐过后的斯里兰卡当地受害民众与所谓“创伤后精神紧张性障碍”(即PTSD)的奇特遭遇。在西方语境中,PTSD是指人们在战争或者灾害中遭受巨大创伤体验后出现的一种比较有典型性的症状。参加过越战和海湾战争的老兵经常受到这一病症的折磨。年席卷斯里兰卡的飓风刚过,众多西方专业人士凭借常识判断PTSD的案例在这一欠发达地区将有爆炸性的增长。于是乎,NGO组织闻风而动,蜂拥而至,在斯里兰卡设立了心理咨询服务站点。然而,当地人的文化信仰以及对于灾后抑郁情绪的认知与西方人有着显著差异。也就是说,在西方行之有效的PTSD诊疗法无法超越文化界限,或者说PTSD在当地的存在形式并不符合美版《精神疾病的诊断和统计手册》所设定的标准。当地人似乎更需要重建家园的建筑材料,而不是随处可见的心理咨询师。作者似乎在告诉我们:PTSD似乎是被自然界的飓风和国际精神医学界的“人来疯”同时刮到了斯里兰卡,让当地民众茫然不知所措。

在本书第三章,作者主要围绕精神分裂症在非洲桑给巴尔呈现出的与欧美社会语境中截然不同的疾病特征来阐释。作者力图探讨一个使西方研究者感到迷惑不解的议题:与发达国家相比,发展中国家的精神分裂者患者看来有更好的康复机会。究其原因,西方专业人士认为这不仅与可确切测量的大脑化学物质差异有关系,而且还有外部刺激和文化认知等因素。作者通过一位在桑给巴尔长期进行田野研究的应用人类学者的视角,来呈现出*治局势变化、信仰实践、家庭成员关系和生活事件是如何影响当地人对于精神分裂症的认识和态度以及日常照护方式。这种蕴含文化和社会特殊性的精神分裂症的地方性体验,显然有别于被生物医学话语体系所主导的疾病叙述模式。

本书的最后一章,作者详细地阐述了葛兰素史克公司在日本进行的针对抑郁症的大规模市场营销的案例。在日本的传统文化中,悲伤是一种值得尊重甚至体现高贵气质的情感,绝非病理学意义上的抑郁。在一个多世纪前,神经衰弱症曾被诊断为一种属于从事脑力劳动的知识分子和精英阶层的时尚病。如今,当美国心理医师和医药公司联手进行干预,以市场营销的手段构建出了无所不在的抑郁症,成千上万的日本人开始将寻常的哀怨愁思视作必须寻求医疗诊断的问题。而这正是葛兰素史克这类国际医药公司巨头所期待的情形。作为抗抑郁药物帕罗西汀的制造商,葛兰素史克不遗余力地将有关悲伤和抑郁的全新概念介绍给日本人。作为营销策略,医药公司支付高昂报酬并邀请精神病学家到度假胜地参加研讨会,与公司CEO和营销专家分享洞见,向公众传达通过药物治疗得以康复的信息,随后巧妙地在营销活动中展现出抑郁症的全新概念和形象。营销疾病比营销疗法更能推动营收。这一在美国屡试不爽的套路在日本这个医药业巨头格外青睐的富裕国家被再次复制。

来源:健康报

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